坚决破除所谓“无为而治”的为官哲学

--破除所谓“无为而治”的为官哲学

    来源:供稿    发布时间:2018-06-08 14:40    编辑:沙风     浏览量:

某单位一把手为了所谓的政治前途,干工作墨守成规、畏首畏尾,没有明确要求的事一概不沾,没有具体规定的工作坚决不干。乍一看这名一把手挺讲规矩,实则心里打着自己的小算盘:虽然工作干好了是成绩,但干不好是问题,弄不好自己还被问责,又何必去干?啥也不

某单位一把手为了所谓的“政治前途”,干工作墨守成规、畏首畏尾,没有明确要求的事一概不沾,没有具体规定的工作坚决不干。乍一看这名一把手挺“讲规矩”,实则心里打着自己的“小算盘”:“虽然工作干好了是成绩,但干不好是问题,弄不好自己还被问责,又何必去干?”啥也不干,居然还自我标榜“无为而治”。(6月7日《中国纪检监察报》)

“无为而治”出自《道德经》,是道家的治国理念。这里的“无为”,并非指无所作为,而是以无为而有为,不过多的干预、充分发挥万民的创造力,以此做到自我实现,继而走向崇高与辉煌。而机关内却出现了一种怪象,少数领导干部错将“无为而治”落实成了“无所作为”,工作上墨守成规,不思进取,行事懒散,得过且过,颇有做一天和尚撞一天钟,船到码头车到站的味道。这就不是“无为而治”了,而是尸位素餐、为官不为。

有少数领导会有“多做多错,少做少错,不做不错”的错误思想,高喊着“我不贪不占,也不想提拔升官,得过且过,再无烦恼”,他们是无烦恼了,可人民的烦恼却多了,“不贪不腐”是好事,但“庸懒散慢”也同样不可取。这部分干部中,有担当不足不敢为的,有动力不足不想为的,有能力不足不会为的,不管是什么原因导致他们思想滑坡,究其根本,还是公仆情怀不够、党性意识不高、自身责任感太弱所导致。尽管成因各异,但造成的结果却是一致的——影响整个社会的运行效率,造成多方面的资源浪费,既严重啃食了人民的幸福感、获得感,又损害了政府的庄严形象和社会公信力。

“贪官”绝不能留,但“闲官”也同样要不得。俗话说,“有为才有位,有位要有为”,若是占着位子不干事,顶着帽子不尽职,混着日子不作为,摆着样子不担责,如此“慵、懒、散、慢”“不为民做主”,那还不如“回家卖红薯”。对这样的人,既要从纪律上挥起“问责鞭”,真正打到痛处,又要从思想上强化其为民服务的责任意识。双管齐下,彻底荡清组织内“不求有功,但求无过”的这股歪风邪气。

为官避事平生耻。能干事、敢担当、有作为,这是党员干部的立身之本、从政之要。坚决破除名曰“无为而治”实则“得过且过”的为官哲学,从工作上做到“在其位谋其政,任其职尽其责”,从良心上做到“上不负国家、下不违百姓”,这才是一个党员干部应有的家国情怀。(文/刘与山)

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